ОСОАВИАХИМ. Самообложение.

Существуют марки членских взносов ОСОАВИАХИМА с текстом "Самообложение".
Вот надпечатка на марке членского взноса. Есть еще марки оригинальных рисунков.

Вопрос, что за самообложение такое?

Читаем словарь и видим:

"САМООБЛОЖЕНИЕ
ср. (спец.). Установленный самим населением добровольный сбор средств для удовлетворения местных общественных нужд.
(Толковый словарь Ожегова)"

Т.е я так понимаю, были марки членского взноса. А дополнительно к ним использовались марки самообложения на местные нужды.
Т.е это марки дополнительного сбора на местные нужды?

Какие будут мнения по данному термину и маркам?

Андрей, не думаю что статью из Ожегова следует применять к этой ситуации буквально. Здесь, возможно, под самообложением следует понимать добровольное приобретение марок сверх обычного членского взноса. Это только предположение.

Существовал ряд законодательных актов о самообложении, например "Постановление ЦИК СССР № 108, СНК СССР № 1576 от 11.09.1937 о самообложении сельского населения". Если общее собрание принимало решение о самообложении, то взносы являлись обязательными для всех граждан поселения. Вероятно марки с надпечаткой "Самообложение" использовались Сельсоветами для учета и отчетности по оплате взносов самообложения. Надпечатка на марках ОСОАВИАХИМа могла быть сделана в 2-х случаях:
1) Целью взноса самообложения была помощь ОСОАВИАХИМу
2) Других марок для регистрации взносов (например на строительство школы) не было и использовали марки ОСОАВИАХИМа, подвернувшиеся под руку.

Цитата:"Источником доходов различного рода фондов государственных и общественных организаций были добровольные взносы (платежи) физических и юридических лиц (форма самообложения населения). Уплата добровольных взносов в установленном законом порядке и при соблюдении определенных ограничений могла приводить к уменьшению налогооблагаемой базы по подоходным налогам. В СССР добровольные взносы допускались только с разрешения правительства и являлись формой участия населения денежными средствами в финансировании затрат, производимых государственными и общественными организациями. В 20-х гг. проводились Международной организацией помощи борцам революции (МОПР), Союзом обществ друзей обороны и авиационно-химического строительства (Осоавиахим СССР) и др." Так что это "добровольный" взнос помимо членского.

В том то и дело, что "самообложение" и "добровольный" - это разные понятия. Т.е. если община принимала решение о самообложении, то все члены, даже несогласные, но оказавшиеся в меньшинстве ОБЯЗАНЫ были платить. Таким образом, если община большинством голосов приняла решение о самообложении в пользу ОСОАВИАХИМа (что могло быть вполне реальной ситуацией), то платить должны все, и уже не на добровольной (псевдодобровольной), а на обязательной основе. О добровольности уже речи не шло. Решение протоколировалось. Просроченный взнос по самообложению мог взыскиваться в судебном порядке. В то же время суммы, уплаченные по самообложению могли быть вычтены из налогооблагаемой базы для подоходного налога. Все это это требовало строгого учета.

В том то и дело, что "самообложение" и "добровольный" - это разные понятия

Я поэтому и взял слово "добровольный" в кавычки, что это были совсем даже не
добровольные, а чисто принудительные сборы. Только к сельским общинам и к
сборам на местные нужды это не имеет никакого отношения. Это могло быть и в
городе, на заводе, в ВУЗе и т.д. Людей насильно заставляли вступать в МОПР,
ОСОАВИАХИМ и т.п., а потом еще кроме выплат обязательных членских взносов
принуждали "добровольно" самооблагаться.

Не верно.
Даже взятое в кавычки слово добровольное не отражает сути самообложения. Псевдодобровольная уплата членских взносов, добровольных пожертвований и сборов - это не одно и тоже, что самообложение.
Самообложение в первую очередь практиковаось именно в деревнях. Читаем документ:
"1. Самообложение может проводиться в сельских местностях и дачных поселках по постановлению, принятому большинством голосов общего собрания граждан данного селения или нескольких селений, входящих в данный сельских совет.
Самообложение не проводится в рабочих поселках, расположенных на территории предприятий, совхозов, приисков и т.д.
Самообложение проводит сельский совет. "

Читаем постановление далее:
2. Средства, собранные путем самообложения, не включаются в бюджет сельского совета, а расходуются сельским советом сверх его бюджета на проведение и ремонт дорог, на постройку и ремонт школ, мостов, колодцев, общественных бань, на ремонт больниц, изб-читален и других культурных учреждений.
Одновременно с принятием Постановления о проведении самообложения общее собрание граждан устанавливает, на какие нужды и в каких размерах должны быть израсходованы средства самообложения. Смету расходования средств самообложения утверждает сельский совет.

Вот тут возникает коллизия. Поскольку ОСОАВИАХИМ не подходит ни под одну из возможных статей финансирования, поскольку не является ни баней, ни избой читальней. Поэтому я и предположил, что мари этой организации могли использоваться в локальных фискальных целях с надпечаткой "Самообложение"

Сельское с-е не имело никакого отношения к с-ю О-хима.
Для сельского с-я на местные нужды не нужно никаких марок
( куда их наклеивать-то ? ), там просто собирались деньги по
описи и выдавалась квитанция. Марки с-я О-хима по идее должны
были наклеиваться в чл. билеты, чтобы было видно, что человек
заплатил. И потом, Вы цитируете постановление 1937 г., а эти
марки ( и другие известные - ориг. дизайна ) были выпущены
значительно раньше.

Вот оригинальная марка О-хима "Самообложение". Она
выпущена задолго до Постановления 1937 г. и, ясное дело,
с сельскими общинами и их сборами никак не связана.

Законодательство по самообложению существовало и до 37-го года (и задолго до появления ОСОАВИАХИМа) и по сути мало чем отличалось. Цитирую документ 37-го, потому как другого текста пока нет под рукой. Повторюсь, что самообложение - это не добровольный взнос, а обязательный, т.е. своеобразная форма налога.

В молодом советском государстве мало заботились о праве, но очень нуждались в деньгах. Вероятно активисты на местах принимали решение о самообложении в пользу ОСОАВИАХИМа, это позволяло не в добровольном, а уже в официальном принудительном порядке взыскивать средства абсолютно со всех граждан. ОСОАВИАХИМ даже марочки выпустил соответствующие, чтобы все выглядело законно.

Это в городе подконтрольный пролетариат послушно вступал и платил, а в деревне мужика просто так на бабки не поставишь. Могли и вилами и из обреза. Свободные (не колхозные) крестьяне и другие несознательные элементы (лавочники, кустари и т.п.) в большинстве своем ни в какие добровольные общества добровольно не вступали и взносов не платили. А денег с них поиметь ой как хотелось. Встречал отчеты и протоколы собраний о слабости ячеек ОСОАВИАХИМа и о невыполненни плана по сбору средств. Вот в такой ситуации как раз самообложение и спасало. Платить заставляли всех.