Образы народов России

Этнографический музей, Санкт-Петербург, выставка посвященная 400-летию дома Романовых

Выставка рассказывает историю создания на Императорском фарфоровом заводе в Санкт-Петербурге серии скульптур «Народности России». Мастера фарфора изготавливали ее по заказу императорского дома к 300-летию династии. Замысел создания этой серии принадлежал лично императору Николаю II, который хотел существенно реформировать национальную политику российского государства в сторону либерализации.

В начале ХХ века в составе Российской империи насчитывалось около 200 народностей. В 1907 году мастерские Императорского фарфорового завода приступили к воплощению проекта. Руководство было поручено известному скульптору Павлу Каменскому, много лет служившему в должности заведующего бутафорской мастерской императорских театров.

На выставке в Музее этнографии зрители могут увидеть все 74 скульптуры серии. Большая их часть принадлежит собраниям Этнографического музея и Эрмитажа. Ряд утраченных скульптур были воссозданы в наше время мастерами Ломоносовского фарфорового завода. На этикетках к скульптурам сохранены их авторские названия, зачастую являвшиеся в то время официальными именованиями этносов.

Рядом со скульптурами выставлены национальные костюмы из собрания Этнографического музея.

Эта выставка — дань памяти императорской семье, принимавшей активное участие в создании этнографического отдела Русского музея, ставшего потом самостоятельным музеем, изучающим быт и культуру народов России.

Ненцы (самоеды)

Женский праздничный костюм.
Отличие костюма от его изображения на скульптуре. У ненцев обязательным элементом женской верхней одежды являлся пояс. На скульптуре пояса нет. Особенностью женской ненецкой обуви было завершение узкой части на подъеме треугольником, который орнаментировали чередующимися поперечными полосками темного и светлого меха и яркого сукна. На скульптуре изображена обувь мужского кроя.
И тогда косячили)))

Мужская зимняя дорожная одежда
Ненцы (самоеды)
Архангельская губ., Канинская, Тиманская или Малоземельская тундра
Начало ХХ в.

Из 74 фигур несколько новодельных (официально выполненные на ИФЗ). Очень интересно мне было определить, не подглядывая в этикетки, которые из них. Сложно было. Парочку-тройку просто знала, что их сделали, некоторые видно, что новые. Одну так и не смогла определить, пришлось подглядеть)
Если кто-то рискнет и по фотографиям скажет, что новодел и попадет в 10-ку, тому приз))

Цитата: Сообщение от Кира

Женский праздничный костюм.
Отличие костюма от его изображения на скульптуре.

потрясающе! какая интересная тема...эх, Каменский...накосячил))

Цитата: Сообщение от Кира

Если кто-то рискнет и по фотографиям скажет, что новодел и попадет в 10-ку, тому приз))

мы и задаром готовы..за приз тем более...ждем)))

Не, ну это я так пошутила)) Просто данных было недостаточно))
Далее будет заполнять тему моя помощница на все руки мастер , прошу поправлять если что не так)

Женская зимняя одежда
Манси (вогулы)
Тобольская губ., Береговский у.
Начало ХХ в.
Отличие костюма от его изображения на скульптуре
Обязательным элементом женской одежды являлся платок, без которого женщина не могла находиться ни дома, ни тем более за его пределами. На статуэтке изображение платка отсутствует.
У манси, занимавшихся оленеводством, женщины носили обувь ненецкого типа -ерн вай (букв. "ненецкая обувь"). Узкая передняя часть обуви заканчивалась треугольником на подъеме, который орнаментирован чередующимися поперечными полосками темного и светлого меха и яркого сукна. На скульптуре изображена обувь мужского кроя.

Женская летняя одежда
Кеты (остяки)
Енисейская губ., Туруханский край
Начало ХХ в.

Кэт, лучше фотографии размещать следующим образом. Одна общая (если есть), а потом по 2 (костюм и скульптура). Как у меня сделано) Посмотри) А фотографии с этикетками лучше вообще не размещать.