Помогите! Псалтырь староверов и Псалтырь 17 века. В чем отличия?

joymylife, не факт. Во-первых оригинал сильно обрезан. Во-вторых, главу вполне могли и не поставить, либо наоборот добавить. Это уже удобство при чтении, с не сам текст, который собственно перепечатывали. А сам текст идентичен. Поймите, это не факсимильное издание, это перепечатка. Даже у репринта бывают расхождения с оригиналом.

Цитата: Сообщение от Книголюбъ

Во-вторых, главу вполне могли и не поставить, либо наоборот добавить.

Не думаю, что единоверцы стали что-либо добавлять.

Cocpucm, ответить на этот вопрос сложно, но можно) Во-первых найти такую же перепечатку с указанием выходных данных. Потом найти оригинал по ним. А уже потом сличать и понимать добавляли они что-то или нет. Вопрос только кому нужно этим заниматься))

joymylife, я кажется понял суть всей Вашей темы. Это же Вы мне задавали вопрос в личку о старообрядческой истории. Так вот, в псалтири текстов старообрядцев не ищите, эти тексты значительно древнее)))

Книголюбъ, Получается, старообрядцы создали свой собственный Псалтырь? Имею ввиду уставы, правила различные, своя разбивка по главам и т.д.? И получается, что отличить староверческую перепечатку от книги начала 17 века очень легко, достаточно увидеть характерный старообрядческий текст с правилами и уставом.

joymylife, никто ничего не создавал. Прочтите книгу, там будут ответы на многие Ваши вопросы.

joymylife, издания некоторых старообрядческих типографий по компиляции действительно могут отличаться от дораскольных оригиналов. Так, могли добавить краткие святцы, расчет пасхалии (причем в данном случае не точную перепечатку, а расчет на ближайшие годы), наиболее употребительные каноны. Мало того, издатели белокриницкой типографии в г. Уральске вносили изменения и в текст из непонятных источников (из-за чего я данные издания не приемлю). Но все добавления (не беру в расчет Уральскую типографию) были из дораскольных московских книг.
Я не понимаю, что Вас безпокоит. Старообрядческие псалтыри могут по компиляции отличаться от дораскольных? — Да, могут, но текст в них не поврежден.

Цитата: Сообщение от Cocpucm

Так, могли добавить краткие святцы

Обычно в таких случаях об этом писали в названии книги. Т.е. это была не просто Псалтирь. Вот как раз сегодня получил Псалтирь в 8-ку Уральской типографии, так она называется "Псалтирь с тремя канонами".

Цитата: Сообщение от Cocpucm

Старообрядческие псалтыри могут по компиляции отличаться от дораскольных? — Да, могут, но текст в них не поврежден.

Спасибо за ответ.

В итоге получается, если попадается старообрядческая перепечатанная Псалтырь вот с таким оглавлением, которая на картинке ниже, значит с уверенностью можно сказать, что это 100% староверческая перепечатка? Ведь в книгах 17 века такой компиляции и оглавления Псалтыря нет.

joymylife, это можно понять и по другим параметрам: бумаге, гарнитуре, орнаментике.

Это издание федосеевской типографии при Преображенском богаделенном доме, 1908-17 гг. ЕМНИП, там есть некоторые добавления по сравнению с дораскольными изданиями. Не понимаю, что означает "100% староверческая перепечатка"