Казахстан и Казахстаника в мировой филателии

Цитата: Сообщение от Слащёв Александр

Геннадий58, смотри сообщение № 233

Это ничего не меняет - это мы уже проходили.

Жалко вагон впустую убитого времени, и непонятно на что, и ради чего, и ради кого - тех невидимых толп казахских филателистов, или наших российских - этой темой якобы интересующихся ???

Походя засирающих то (это им как 2 пальца обоссать) - на что было убито кучу времени,,,,
это к тому-же посту 233 и первопричине его возникновения

пока что это по оконцовке вышло - Ширли-мырли,,,,
и не нашим, и не вашим,,,,

Ната́лья Уте́влевна Аринбаса́рова (каз. Наталья Өтеуліқызы Арынбасарова, род. 24 сентября 1946, Москва) — советская и российская актриса театра и кино казахского и польского происхождения. Заслуженная артистка РСФСР (1979). Лауреат Государственной премии СССР (1980).


Наталья Аринбасарова родилась в 24 сентября 1946 года в Москве, где познакомились её родители. Отец — казах Утевле Туремуратович, мать — полька Мария Константиновна, в девичестве Жуковская, из семьи польских беженцев времён Первой мировой войны.
Кроме неё, в семье было четверо детей — Юрий, Арсен, Татьяна и Михаил. Отец в то время учился в Военной академии им. Фрунзе. В детстве во время службы отца в Туркмении увидела фильм «Лебединое озеро» и решила стать балериной.
В 1956 году семья вернулась в Казахстан. В Алма-Ате Наталья поступила в хореографическую школу, оттуда её направили в Академическое хореографическое училище при Большом театре, которое она окончила в 1964 году.

В том же году её пригласили сниматься в главной роли в фильме Андрея Михалкова-Кончаловского по роману Чингиза Айтматова «Первый учитель».

За эту женскую роль она получила главный приз Венецианского кинофестиваля «Золотой кубок Вольпи» 1966 года, обойдя Джейн Фонда с фильмом Роже Вадима «Добыча». Тогда же вышла замуж за Андрея Кончаловского и родила сына Егора Кончаловского (1966) — ныне известного кинорежиссёра.

Уже будучи звездой, поступила во ВГИК, училась в мастерской Сергея Герасимова и Тамары Макаровой и окончила его в 1971 году. Но её брак распался в 1969 году — Кончаловский хотел уехать за границу и женился на иностранке — Вивиан Годе.

Второй брак (1970) — с художником-постановщиком и живописцем Николаем Двигубским, который работал в фильмах Кончаловского. От этого брака родилась дочь Екатерина (1974), ныне тоже кинорежиссёр и писательница. Но в 1980 году снова развод — Двигубский уезжает обратно во Францию.

Третий брак (1982) — с кинорежиссёром Эльдором Уразбаевым, который в 1977 году снимал её на «Казахфильме» в фильме «Транссибирский экспресс» по сценарию Александра Адабашьяна и братьев Михалковых.

В 1999 году Наталья диктует дочери свои мемуары, в итоге вышла книга воспоминаний «Лунные дороги».

Фёдор Ники́форович Плева́ко (25 апреля 1842, Троицк — 5 января 1909, Москва[1]) — адвокат, юрист, судебный оратор, действительный статский советник.

Выступал защитником на крупных политических процессах
Фёдор Плевако родился 13 (25) апреля 1842 года в городе Троицк Оренбургской губернии.

По некоторым данным, Ф. Н. Плевако был сыном дворянина (поляка) и крепостной киргиз-кайсаксого (казахского) происхождения.
Отец — надворный советник Василий Иванович Плевак, мать — крепостная Екатерина Степанова (урождённая «Ульмесек», с казахского «неумирающая»). Родители не состояли в официальном церковном браке, поэтому двое их детей — Фёдор и Дормидонт — считались незаконнорожденными.

Кучу́м, Кучум-хан (сибтат. Көцөм, тат. Küçem, Күчем, كوچم) — сибирский хан (царь). Шибанид, внук Ибака — хана Тюмени и Большой Орды.

Кучум, Кучум-хан (тат. Küçem, Күчем, كوچم) — сибирский хан (царь). Шибанид. Его отцом был один из последних ханов Золотой орды Муртаза, сын Ибака — хана Тюмени и Большой Орды.

Родился Кучум предположительно в 1510—1520 годах на Северном побережье Аральского моря, в улусе Алты аул.
В некоторых легендах отмечено, что Кучум был выходцем из Бухарского ханства. Тем не менее, Хади Атласи считает, что родиной Кучума были «киргизские», то есть казахские, степи. Савва Есипов в летописи «О взятии Сибирской земли» также отмечает, что Кучум был родом каракалпак из Казахского ханства.

Происхождение по деду Ибаку (Упаку) открывало Кучуму доступ в круг московской придворной аристократии. Отчизна (отчина) Кучума — Сурожский Стан (современный г. Истра), автономное татарское княжество на западе от Москвы (бывший удел Великих князей Московских).

После разгрома в течение некоторого времени Кучум кочевал около озера Зайсан. Затем он решил вернуться в Ишимские степи, где надеялся найти свою разбросанную по разным местам семью и своих улусных людей. Это, может быть, ему удалось бы, если бы он не вооружил против себя калмыков, приказав угнать у них несколько лошадей, необходимых ему для продолжения пути. Этот поступок шел настолько вразрез с долгом беглеца, принятого дружелюбно чужим народом, что оскорблённая сторона считала себя вправе отомстить ему. Калмыки догнали его на реке Нор-Ишиме у озера Каргальчина. Там были перебиты остальные его люди, но Кучум снова спасся бегством.

Некоторые летописи сообщают, что Кучум отправился в Казакскую орду, другие же (Ремезовская) указывают здесь на ногайцев. Абулгази в рассказе о гибели хана упоминает о манкатах, под которыми разумеет каракалпаков. Царевич Канай, отказываясь от правления над бухарским городом Шавраном, опасался, что ему не поздоровится, как и его отцу, которого таким же образом «учинили» князем, пригласив приехать в землю калмыков и коварным образом убив там сразу же по прибытии.

Кучум погиб насильственной смертью среди одного из этих народов. Одним из мест гибели считается Тенгиз-Кургальджинская впадина. Скорее всего Кучум погиб в 1601 году. В том году сын Кучума Али стал ханом.

Узбе́кское ха́нство — государство тюрков и монголов, образовавшееся в результате распада Белой Орды на территории современных Казахстана и России в 1420-х годах, которое также называют узбекским государством.

В историографии упоминается также как Ханство Абулхаира, Орда Абулхаира, Узбекская Орда, Узбекский улус, Улус Абулхаира.
В казахской историографии пост-советского периода используется термин «Государство кочевых узбеков».

Во время кратковременного расцвета включало территорию современного южного Казахстана вдоль реки Сыр-Дарья.
Однако геополитически занимало пространство между Ногайской Ордой на западе и Могулистаном на востоке, Сибирским ханством на севере и государством Тимуридов на юге.

После принятия ханом Золотой Орды Узбек-ханом (1313—1341) ислама, в восточных источниках в качестве названия его государства появилось название государство узбеков. Даже сорок лет спустя после смерти Узбек-хана, когда Тохтамыш пришел к власти в Золотой Орде, в некоторых источниках продолжала называться «узбекским государством».

Название государства созданного Абулхайр ханом, в источниках оно обычно именуется по традиции «Узбекским улусом», а также «улусом Шибана», «улусом Абулхайра».

Тему начал Александр. Но "Казахстанику" собирает не он один. А у каждого, собирающего эту тему, свои критерии. Так что давайте показывать тут всё, что каждый читаем "Казахстаникой" (или хотя бы близко к ней), а каждый её собирающий пусть отбирает информацию по своему вкусу. Главное что Александр не возражает (?) и не требует тут показывать только материал по его критериям.

Цитата: Сообщение от Ричардас

Тему начал Александр. Но "Казахстанику" собирает не он один. А у каждого, собирающего эту тему, свои критерии. Так что давайте показывать тут всё, что каждый читаем "Казахстаникой" (или хотя бы близко к ней), а каждый её собирающий пусть отбирает информацию по своему вкусу. Главное что Александр не возражает (?) и не требует тут показывать только материал по его критериям.

Абсолютно правильная точка зрения.

Этих ДМПК вроде ещё здесь не было
Флаг Казахской ССР

Хан Кенесары в конце 1846 года под натиском царских войск покинул пределы Среднего жуза и перешёл на территорию Старшего жуза вблизи границ киргизских племён.
Лишённый сколько-нибудь значительной социальной опоры на новых землях, решил улучшить своё положение завоевательными походами в Киргизию, которые вызвали отпор киргизов.
В 1847 году у озера Иссык-Куль был захвачен в плен и казнён сарбазами киргизского манапа Калыгула.
Вожди киргизских племён в знак преданности передали отрубленную голову Кенесары российскому императору.
Голову отправили в Омск.
По данным многих очевидцев, официальным письмам и СМИ, до 1987 года она экспонировалась в Эрмитаже.

http://www.nur.kz/298917.html
Активисты движения «Вернем хана Кене» готовят петицию на имя президента РФ Владимира Путина с просьбой вернуть на родину голову последнего казахского хана Кенесары Касымова

Под обращением уже подписались 350 человек, включая видных отечественных ученых, историков и просто неравнодушных граждан. Активисты надеются собрать не меньше миллиона подписей.
Они искренне верят: если останки великого хана будут захоронены в родной земле, то Казахстан ждет процветание.

«Мы, люди разных вер и народов, убедительно просим вас вернуть на родину национальные святыни – знамя и череп Кенесары Касымова, вручив их прямым потомкам, – говорится в письме Путину. – Таким благородным актом гуманизма и христианского милосердия вы навеки обретете признательность и благодарность всего народа Казахстана, навсегда закроете мрачную страницу нашей истории и еще более возвысите дружбу братских народов России и Казахстана».

Нынешняя попытка вернуть голову хана Кене далеко не первая. Еще в советское время этим вопросом занимались министр культуры Узбекали Джанибеков и писатель Бауыржан Момышулы. Но все было тщетно. В прошлом году этот вопрос поднимали и мажилисмены. Предлагалось даже снарядить в Россию специальную группу. Но воз и ныне там. Вернее, голова.

Активисты движения «Вернем хана Кене» уверены, что она хранится там и по сей день. Вот только отдавать святыню соседи не спешат.

«Пока мы не соберем миллион подписей, этот вопрос так и будет лежать под сукном. Россияне уже захоронили с почестями прах последнего царя и крупных лидеров белого движения. Таким образом они восстановили единство и величие своей истории, а также обрели поддержку свыше. Таков и наш святой долг. Как говорят казахи: пока мертвые не успокоятся, нет благодати живым», — уверен координатор движения Нурлан Амрекулов.

Три года назад некоторые СМИ писали о предсказании известной болгарской провидицы Ванги. Якобы она сказала: если останки хана Кенесары будут возвращены на родину, в Казахстане наступит процветание.

«Хан – это власть, которая дается свыше. Что значит отрезать голову хану? Голова – это хан, это государство. А туловище – это народ. Расчленить тело хана – значит отделить народ от государства. Вот о чем идет речь», — говорит Нурлан Амрекулов.

Полный текст статьи доступен по ссылке: http://www.caravan.kz/article/4337
Все права на материалы газеты «Караван» принадлежат ТОО «Агентство “Kazakhstan Today”». Любое использование материалов запрещено без письменного разрешения редакции.


http://www.caravan.kz/article/4337
Кенесары Касымов – 20-й и последний хан Казахского ханства (в 2012 году исполнится 210 лет со дня его рождения), организатор национально-освободительного движения, был зверски убит на территории современной Киргизии. После смерти его голова была отделена от тела и, по преданию, увезена в Россию в дар царю.

В 2006 году предполагаемые костные останки хана Кене привезены из Кыргызстана и захоронены в Талгарском районе Алматинской области, в местечке Майтобе.

– Мы долго искали место захоронения, изучали разные источники. Человек, который отрубил голову хану Кенесары, а потом похоронил его останки, передавал тайну захоронения своим потомкам, – говорит один из потомков хана Талгат АЙДАРОВ, чей род идет от сына Кене – Жапара. – Потом, по рассказам, останки хана Кенесары были перезахоронены. Я знаю, что снаряжались экспедиции, но им указывали не те места. Кости, что мы нашли в селе Алмалы, настоящие, я в этом уверен. Хотя не все историки со мной согласны.

Никола́й Саи́нович Майда́нов (в некоторых публикация также именуется Каирболат и Каиргельды Саинович Майданов) (каз. Николай Сайынұлы Майданов) (7 февраля 1956, Таскудук, Джамбейтинский район, Уральская область, Казахская ССР, СССР — 29 января 2000, Аргунское ущелье, Чечня, Российская Федерация) — Герой Советского Союза, Герой Российской Федерации, командир 325-го отдельного боевого транспортного вертолётного полка, полковник.

Николай Майданов — один из четырех человек, одновременно удостоенных званий Героя Советского Союза и Героя Российской Федерации и единственный, кому оба звания были присвоены за подвиги на поле боя.
Несмотря на то, что его отец был казахом, а мать − немка, Николай Майданов в 40 лет решил креститься, принять православную веру. Крёстным отцом стал генерал-майор А. М. Филипенок.

После окончания службы в 1976 году поступил в Саратовское лётное училище. После окончания училища служил в Одесском, Забайкальском и Туркестанском военных округах. Летал на вертолёте Ми-8.