Казахстан и Казахстаника в мировой филателии

Мифтахетди́н Акмулла́ (башк. Мифтәхетдин Аҡмулла, каз. Муфтахетдин Ақмолла, тат. Мифтахетдин Акмулла; настоящее имя — Мифтахетди́н Камалетдинович Камалетди́нов (башк. Камалетдинов Мифтахетдин Камалетдин улы, каз. Муфтахетдин Камалетдинұлы Мұхамедияров)); 14 (27) декабря 1831 года Туксанба́ево Кульиль-Минской волости 12-го Башкирского кантона Белебеевского уезда Оренбургской губернии — 8 (21) октября 1895 года Сыростан Троицкого уезда Оренбургской губернии) — башкирский, казахский и татарский поэт-просветитель, выдающийся поэт-философ, поэт-мыслитель.
Мифтахетдин Акмулла является крупнейшим представителем башкирской поэзии XIX века, оказавшим воздействие на всю дальнейшую национальную литературу.
Также оказал большое влияние на развитие казахской и татарской литератур, а также его творчество было широко известно среди туркмен, каракалпаков и других тюркоязычных народов.

Большинство своих произведения Акмулла создавал на башкирском и казахском языках.
Писал на языке тюрки (старотатарском).
Однако чаще им использовался своеобразный смешанный татарско-казахский язык с некоторыми элементами разговорной речи башкир.
Отдельные стихи — на старотатарском. До Октябрьской революции его книги выходили на татарском языке, но и в них часто встречаются отдельные башкирские и казахские слова и словосочетания, идиоматические выражения и сравнения, не говоря уже о традиционных образах из башкирского и казахского фольклора

ХМК с ним показал, а про СГ - забыл, исправляю.

на марках кусочки России (даже Иркусткой области), Казахстана, Кыргызстана

Собранные Умарходжиевым сведения говорят о том, что сакский Золотой человек и Будда могли быть одним лицом.

Племя шакья, являющееся прямым потомком Будды, согласилось на генетическое исследование. Его результаты оказались ошеломляющими – шакья действительно являются родственниками казахов.
Кроме того, создатели документального фильма «Мудрец из рода саков» собрали еще массу косвенных доказательств в пользу своей версии.
Так, в горном Непале они нашли немало артефактов, в которых прослеживаются сакские мотивы.
Например, культовый буддистский предмет ваджра напоминает знак аджи, обозначающий божество Тенгри. А еще у буддистов Непала и у саков идентична форма наконечника стрелы.
Также выяснилось, что у непальцев есть подобие ичиг – степных сапог. И наконец, многие слова на непальском и казахском языках очень схожи: например, лексема «жан» на непальском тоже означает «душа», а «неделя» – «апта».

Профессор Виктор Зайберт с восторгом воспринял открытие Армана Умарходжиева.
Если раньше ученые говорили о сакском происхождении Будды как об одной из версий, то теперь это может считаться доказанным фактом. К слову, эта версия родилась не на пустом месте.

В конце II века до нашей эры саки, перевалив через горы, завоевали Северную Индию. Что касается Будды, то он был, как известно, царевичем.
При жизни Сидхартхи Гаутамы (индусское имя Будды) на территории Северной Индии и Непала правили саки, а значит, он, будучи представителем элиты, мог быть только сакского происхождения.

Это подтверждает и его имя Шакьямуни, которое дословно переводится как «Мудрец из рода саков».

Баки Идрисович Урманче (тат. Бакый Идрис улы Урманче) (23 февраля 1897 года — 6 августа 1990 года) — живописец, скульптор, график, фотограф. Народный художник РСФСР, народный художник ТАССР,

заслуженный художник Казахской ССР, лауреат премии имени Габдуллы Тукая.

Баки родился 23 февраля 1897 года в деревне Куль-Черкен Тетюшского уезда Казанской губернии (ныне Буинский район Татарстана) в татарской семье имама Идриса Урманче и вышивальщицы Махджубы Урманче.

В 1941—1956 годах Баки Урманче работал в Казахстане, где им были созданы: портретная галерея деятелей истории и культуры республики (Дины Нурпеисовой, М. О. Ауэзова, 1941; С. Муканова, С. И. Жандарбековой, К. И. Сатпаева, 1943; М. Габдуллина, 1945; С. Д. Луганского, 1946); исторические полотна «Штаб Амангельды» (1944), «Абай за работой» (1945), «Великий переход Джангильдина» (1948); многочисленные пейзажи Алма-Аты, Балхаша, Гурьева;
скульптурные работы — бюст П. М. Виноградова (1957), проекты памятников Абаю (1944), ибн-Сине (1956);
монументально-декоративные — барельефы, фигуры («Забойщик», «Матрос»), композиция «Мир» (1954, Дворец культуры, город Балхаш), майоликовое панно и скульптура (1954, Балхашский медеплавильный завод); графические — иллюстрации к роману М. О. Ауэзова «Абай» (1946), к казахским сказкам (1950) и другие.

В 2012 году почта Казахстана к 100-летию шведского дипломата Р. Валленберга выпустила марку с его портретом... Сюжет здесь: http://www.ktk.kz/ru/news/video/2012/12/19/20393 Правда, каким боком он касается Казахстана?

Но получаются, что этот выпуск, как бы совместный выпуск с другими странами, выпустившие юбилейную марку в честь 100-летию и в знак признания его достижений и героические действия во время Холокоста...

Подробно о Р. Валленберге здесь: https://forumuuu.com/showthread.php?...75#post2419775

Цитата: Сообщение от Sergey_K

В 2012 году почта Казахстана к 100-летию шведского дипломата Р. Валленберга выпустила марку с его портретом... Сюжет здесь: http://www.ktk.kz/ru/news/video/2012/12/19/20393 Правда, каким боком он касается Казахстана?

Но получаются, что этот выпуск, как бы совместный выпуск с другими странами, выпустившие юбилейную марку в честь 100-летию и в знак признания его достижений и героические действия во время Холокоста...

Подробно о Р. Валленберге здесь: https://forumuuu.com/showthread.php?...75#post2419775

Из приведённой ссылки: "Его из Будапешта переправили в Москву, где он содержался в тюрьме на Лубянке. Существуют показания немецких заключённых, находившихся в то время в тюрьме, в которых они заявляют, что общались с Валленбергом посредством тюремного телеграфа до 1947 года. После, по их словам, Рауля куда-то отправили. После исчезновения Валленберга Швеция делала несколько запросов о его местонахождении, но советская сторона сообщала, что подобной информацией не располагает. В августе 1947 года прокурор Вышинский официально заявил, что Валленберга в СССР нет и советским властям о нём ничего не известно. Однако в феврале 1957 года советская сторона признала, что Валленберг был арестован и вывезен в Москву, где умер от инфаркта 17 июля 1947 года. В декабре 2000 года Генеральная прокуратура России приняла решение о реабилитации шведского дипломата Рауля Валленберга. " Я так думаю, по каким то источникам Рауль Валенберг умер в Казахстане в одном из лагерей и тайно там похоронен...

Цитата: Сообщение от ЕвгенийС

Я так думаю, по каким то источникам Рауль Валенберг умер в Казахстане в одном из лагерей и тайно там похоронен...

Из лагерей, даже советских, рано или поздно кто-то выходит, а утаить в лагере заключенного типа Валленберге - просто невозможно, кто-то что-то разболтал бы со временем. Так что ваше предположение абсолютно ни на чем не основано, уж извините.

Цитата: Сообщение от Sergey_K

В 2012 году почта Казахстана к 100-летию шведского дипломата Р. Валленберга выпустила марку с его портретом... Сюжет здесь: http://www.ktk.kz/ru/news/video/2012/12/19/20393

Ещё выпуски о Валленберге
и ещё здесь 13 сканов - постs 963. 964
https://forumuuu.com/showthread.php?...75#post2427275

Казахская ССР (или Казахстан) на карте
на марке Того 2011 г. тоже, но по цвету нет такой угрозы СПИДа - как в России

Леонид Игнатьевич Беда (родился 16 августа 1920 в селе Новопокровка Тургайская область, Советская Россия, ныне Узынкольского района Костанайской области, Казахстан — погиб 26 декабря 1976 в городе Минске, Белоруссия) — дважды Герой Советского Союза (26 октября 1944, 29 июня 1945), заслуженный военный лётчик СССР (17 августа 1971), генерал-лейтенант авиации (1972).

Удостоен звания "Почетный гражданин города Кустаная". На Площади Победы в Кустанае установлен бронзовый бюст дважды Герою Советского Союза Леониду Игнатьевичу Беде.
В Минске на доме, в котором жил Л.И.Беда (улица Янки Купалы, дом 7), 25 июня 2008 года открыта мемориальная доска (автор – скульптор И.Миско).
Его имя носят улицы в городах Минск, Костанай и Лида