18.02.2008, 14:37:20
|
#71
|
|
|
Цитата:
Если елей, то не одного.
Поясните пожалуйста, не поняла..
|
|
|
|
18.02.2008, 15:05:15
|
#72
|
|
|
Елей освящается и священик помазует им не только младенца на крещении. но и верующих на великой вечерне, при соборовании и т.д.
Такой сосуд держать при этом - несподручно.
А делать сосуд лишь для капли елея при крещении одного младенца - нелогично.
Хотя и возможно...
Как, впрочем и печать хрустальная - непрактичная штука, но понтовитая.
В общем - вещь авторская, замысел художника до конца не разгадан.
Не будь там надписи Святотроицкой , можно подумать и для кокаина?
|
|
|
|
18.02.2008, 15:31:01
|
#73
|
|
|
Цитата:
А делать сосуд лишь для капли елея при крещении одного младенца - нелогично.
Хотя и возможно...
Почему? Если это младенец царской семьи? Или все равно в процессе его крещения помазуют всех кто при этом присутствует? Может негигиенично? Или младенец помазан первый, а потом все остальные? Я как-то склоняюсь к персональной чаше... Как Вы сам и сказали - непрактично, но понтовито..
|
|
|
|
18.02.2008, 16:10:55
|
#74
|
|
|
Цитата: Сообщение от MOK
...Не будь там надписи Святотроицкой , можно подумать и для кокаина?
Увеличила, распечатала... И вот что еще выходит, варианты:
1. "с" -"тарженский" - "мнра" (мира, лапра, лаппа)
2. "с"-"тарженецкий" - -"-
2. старженский-...
3. старженецкий-...
Были такие: Старженецкий-Лаппо и Лаппа-Старженецкий...
Последний раз редактировалось Котофеева; 18.02.2008 в 16:28:47.
|
|
|
|
18.02.2008, 16:25:37
|
#75
|
|
|
Цитата: Сообщение от Правнучка
... непрактично, но понтовито..
К святыням, Таинствам - в православной среде отношение благоговейное. В т.ч. в высшем свете. Легче всего - о них прочитать, как и что... Тогда не будет вопросов типа: "помазуют всех кто при этом присутствует?"...Миропомазание - один раз в жизни, у царей - два, +еще, когда на царство помазывали... Елеем - неоднократно...
Миропомазание и Елеосвящение - разные таинства.
Представьте, крестины младенца - очень значимое событие для семьи, более того - праздник... Тем более царских кровей... Это происходило в центральном соборе... И, вдруг, "персональная чаша"... Нет, конечно... Более того, не сомневаюсь, если были в тот день еще крещаемые, то из тех же елейницы и мирницы всех остальных помазывали...
Эта штучка не для этого... Хотя, не знаю...
Существовали еще погребальные елейницы... Тоже "понтовито"...
Последний раз редактировалось Котофеева; 18.02.2008 в 16:51:53.
|
|
|
|
18.02.2008, 17:49:07
|
#76
|
|
|
Да предмет спецефический, задумку автора до конца угадать не удалось. Пока.
Может быть стоит перейти к оценке предмета ,
и обсуждению подлинности клейм? Были мнения, что клейма , типа "на холодную".
Госпожу Мунтян пока не приглашаем.
|
|
|
|
18.02.2008, 20:51:59
|
#77
|
|
|
Цитата: Сообщение от Котофеева
К святыням, Таинствам - в православной среде отношение благоговейное. В т.ч. в высшем свете. Легче всего - о них прочитать, как и что... Тогда не будет вопросов типа: "помазуют всех кто при этом присутствует?" .
Неужели мой вопрос выглядит оскорбительно? Я всегда считала, что лучше спросить, чем быть в неведении. А прочитать об этом - да, обязательно(!), в срок.
|
|
|
|
20.02.2008, 21:08:34
|
#79
|
|
|
Цитата: Сообщение от ОЛЯ-ЛЯ!!!
Мне сегодня сказали, что этот предмет может являться портиром. Подскажите, что такое "портир"????
Наверное потир..
Священный сосуд в виде чаши, в котором во время евхаристического канона освящается и преосуществляется вино с водой в кровь Христову (см. дары). Потир изображает собой чашу Тайной Вечери (см. Лк. 22, 17). Из потира совершается причащение священнослужителей и мирян.
|
|
|
|
20.02.2008, 22:16:52
|
#80
|
|
|
В любом случае: потир - это чаша, а здесь только намек на емкость.
|
|
|
|
Ваши права в разделе
|
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения
HTML код Выкл.
|
|
|
Текущее время: 08:53:55. Часовой пояс GMT +3.
|