Может ли кто-то из специалистов пояснить? Есть конверты с вложением денег – денежные письма из разных городов царской России конца 19-го начало 20 веков в Иерусалим на Святую Землю с пожертвованиями. Письма не маркированы. Печати сургучные из города-отправителя стоят. Отметок получателя нет, если не считать крестики красным карандашом. Вопрос: как же оплачивался почтовый сбор отправителем? И положен ли был почтовый сбор для таких отправлений? В договоре между почтовым учреждением царской России и РОПиТ того времени ничего об этом не говорится.
Вопрос: как же оплачивался почтовый сбор отправителем?
Как и любое денежное письмо - наличными.
Цитата:
Сообщение от ник лом
И положен ли был почтовый сбор для таких отправлений?
Положен, и взыскан.
Цитата:
Сообщение от ник лом
В договоре между почтовым учреждением царской России и РОПиТ того времени ничего об этом не говорится.
Не очень понял о чём речь... Причем тут договор и о чём он должен быть? И где Вы прочитали договор, на который ссылаетесь?
А в принципе - сбор взыскивается по месту подачи, при условии что почта в место получения доставляется.
Спасибо, уважаемый Duck за разъяснение. Но возникает вопрос:
- А какими почтовыми правилами того времени было предусмотрено, что денежные письма оплачиваются отправителем по месту отправления? И это оплата - это страховой сбор?
- И еще. Мне попадались такие же денежные письма в Константинополь, но с марками. Почему же одни денежные письма оплачивались отправителем и на них не клеились марки, а на другие клеились? Должны же быть какие-то правило по денежным письмам того времени?
Заранее спасибо за ответ.
Да, что касается договора между почтовым ведомством России и РОПиТ, то он опубликован частично и есть в Интернете. РОПиТ имел большие права.
Почтовые правила того времени - это почтовые уставы и правительственные распоряжения по почтовому ведомству. О наказании за нарушения - в уложении о наказаниях и т.п. Мелочи и в других актах. Распоряжения в газетах публиковали.
Общие сборники "почтовых правил " тоже выходили, редкость. До 1900 г потолще и пошире, потом поменьше... "Правила" постоянно менялись, мне довелось держать большой талмут использовавшийся на почте в 19 веке - почти на каждой странице были вклейки новых распоряжений, изменений, а часто изменения и от руки, там, где так было проще (что-то зачернуть, что-то подписать).
Также в непочтовых книгах часто авторы печатали базовые правила (тарифы, прием..) например в книгах по путешествия на пароходе, для деловых людей и т.п.
Спасибо, уважаемый АВМ! очень обстоятельный ответ специалиста.
С денежными письмами в Иерусалим я столкнулся несколько месяцев назад, когда читал о русской восточной почте. И тут заметил, что денежные письма на Афон того же периода иногда маркируются, на них стоят отметки о получении, но ничего подобного нет в денежных письмах в Иерусалим.
не видел ни одного конверта с марками в Иерусалим. И возник вопрос: Каким правилом определялся сбор за денежное письмо, если на протяжении долгого времени (конец 19-начало 20 века) на них не клеились марки? Посмотрел порядок страховых сборов, весовых - ничего не нашел об этом. Но ведь каким-то конкретным законом решалось, что денежные письма идут без марок и кто должен заплатить за это? должно же быть какое-то правило? Вы не знаете?