Рукописный сборник

Цитата: Сообщение от housejb

больше всего похоже на № 658-й

По Клепикову 1959 г. это №482

Т.к. ничего уникального не содержат,а лишь копируют имеющийся текст, то такие рукописи не особо ценны, но вот с другой стороны каждый такой сборник единичен как любая рукопись, особенно 18 века, но стоит не очень дорого

Почерков кажется три различных присутствует?

Нет, там пять разных почерков. Филиграни (зубчатый прямоугольник с двумя буквами) присутствуют на всех листах (т.е. на каждом втором). Странно, что тексты Димитрия Ростовского отличаются от опубликованных в его собрании сочинений в 19 в. (и в наше время) - не совсем те слова, не так расположены и т.п. А что такое "Стихи о четырех последних" (на фото 4) - вообще непонятно что такое.

ну, товарищ, рукописи это такая штука, в которой за один вечер не разберешься))). На настоящий момент ее можно только датировать серединой XVIII века.

Цитата: Сообщение от housejb

А что такое "Стихи о четырех последних" (на фото 4) - вообще непонятно что такое.

Лучшее средство, которое может нас всегда удержать от зла и поощрять к добру, есть постоянная память о том, что неминуемо предстоит каждому человеку, т. е . смерть, потом суд Божий, а затем или вечное мучение (Геена), или вечное блаженство (Царство небесное). Вот четыре последние вещи, о которых говорит Св. Писание

об этом и духовные стихи в сборнике)

Цитата: Сообщение от IHS

А труды Дмитрия Ростовского говорят о том, что рукопись не старообрядческая, а прихожанина синодальной церкви.

Частично не соглашусь... Творения Дмитрия Ростовского получили признание (в разной степени и в своеобразной форме) и в старообрядческой среде. Несмотря на отрицательное отношение к личности автора «Розыска о раскольнической брынской вере» «нарицаемого митрополита Ростовского », старообрядцы осознавали значение и уровень его трудов, прежде всего «Книги житий святых», текстами которой они достаточно активно пользовались (обычно со ссылкой на «киевское издание» без упоминания автора).

Ну и можно, например, посмотреть статью Круминг А. А. Первая книга св. Димитрия Ростовского в старообрядческих изданиях // Филевские чт. 2003. Вып. 10. С. 207-214

Хотя в целом, по составу сборника, скорее всего это действительно - прихожанин РПЦ :)

Калиграфия ближе к 18 веку нежели к 19

Я как бы по почерку отнес эту книгу к концу 18 века, но по филиграням ее определили как середина 18 века (или вторая половина).

Да, по филиграням бумага 1750-х гг. Самое же странное, что всё эти, в общем-то, сугубо церковные (т.е. не светские) тексты написаны гражданским, а не церковным шрифтом.