Уважаемые форумчане, не осмелюсь вступать в вашу полемику, т.к. полный профан в таком сложном вопросе, как иконопись. Но хотелось бы сказать, что под написью "по золоту" есть еще цифры 1707. Может это год написания? Да, и еще, икона была привезена из Череповца. Спасибо. С уважением, Наталия.
Я уже писал, что икона написана на старой доске, где ранее видимо было изображение на золоте. Об этом говорит ещё и то, что на новых линиях рисунка средника почти нет кракелюра, в отличии от полей и участков фона с остатками старого левкаса. ИМХО были заделаны утраты и "замылен" старый левкас . На тыльной стороне года нет, ни цифрами ни буквами. Только описание заказа и так называемые меты.
Такие доски с утраченным изображением собирались по сёлам и привозились в иконописные центры возами. Готовые иконы развозились по всей России, владимиро-суздальскую скоропись можно встретить от Сахалина до Прибалтики.
Последний раз редактировалось Домовой; 28.10.2010 в 22:45:52.
Нет там никаких надписей "позолоту", я только "скорбящей" сумел прочесть определённо, про 1707г. забудьте, цифр таких незнали тогда в России,))
но а вы Домовой если совесть имеете, признаетесь в своей неправоте насчёт конца 19в...
Успехов!
Действительно вероятнее всего это Холуй... бокан стали использовать ещё до Петра I, по его указу запретили привозить из венеции и стали производить в большом колл-ве в России...с этого времениможно датировать эту икону потому как именно с этого времени Холуйские иконы стали "краснушками", Холуйские иконы распространялись по всей России, в том числе на Балканы...
в год один Холуй производил 1.5 -2 мл. "расхожих" икон, это было очень налаженное производство.
#
