"Широкая масленица" Данько продам

Все на фото, есть скольчики и временные пятна, трещин нет. В тесте номер 3401.
Заводы Гжели, 1930 - е гг. По модели Н. Я. Данько (1892 - 1942), высота 11 см.
Все предложения по цене в ЛС.
Прошу не флудить, если есть что добавить конкретно по созданию или клейму масленки ( шкатулки) - рада выслушать.

У меня такая на даче стоит с пуговицами ... тож интересно: "на сколько на денег она сохранилась?"
... правда без сколов и пр. пятен, но кракелюры глазури имеются.
... и правда без пожеланий "на продажу".

Что ей св. 50 лет - эт точно!

Faunist, именно такая? есть еще лфз-шная.

Цитата: Сообщение от Norita

Faunist, именно такая? есть еще лфз-шная.

Чисто внешне - 1:1, и по цветам, и по раскраске, диаметром ок. 12-13см.,
ессно на зопку не смотрел (клеймо), про себя зову её - "рожа с ушками"
соседка ёйная, что-то типа масленки, крышка оформлена как куча грецких орехов ... ручка-орешек, коричнева-то-бежевая.
... ох, придется, наверное, на дачу переться, заодно "кувшин-Петух" от-туда забрать,
а то ... мышка бежала, хвостиком вильнула ... тут и сказке конец ...

А "масленица" и "маслёнка" это разное ?

Цитата: Сообщение от Faunist

... ох, придется, наверное, на дачу переться, заодно "кувшин-Петух" от-туда забрать,
а то ... мышка бежала, хвостиком вильнула ... тут и сказке конец ...

да я вот на зиму оставила тарелочки "общепит - путь к социализму"...видимо мышка разбиралась:))

max67, "Широкая масленица" - это каталожное название, а уж чем ей быть дома, масленкой, шкатулкой или вазочкой ( еще и так умудряются применять )это решать счастливому обладателю.

А я вот решил , что "широкая масленица" это "маслёнка в виде женщины с широким лицом, символизирующая праздник-масленицу"...

Широкая Масленица

МАСЛЕНИЦА - честная, широкая, веселая, семикова племянница, объедуха, сырная неделя. Справляется за 7 недель до Пасхи
Масленица - древний славянский праздник, доставшийся нам в наследство от языческой культуры. С принятием христианства, она стала предварять Великий пост, стала периодом подготовки к посту, который включает в себя "всеёдную" и "рябую" недели.
Во время «всеёдной» недели постные дни отсутствуют, а в «рябую» – скоромные дни чередуются с постными. После «рябой» недели начинается масленичная, сырная неделя, во время которой уже не едят мясо, но едят молочные продукты. Масленичная неделя состояла из двух половинок - узкой и широкой масленицы.

У каждого дня масленичной недели есть свое имя:

Понедельник – Встреча.
В понедельник народ встречает Чистую масленицу - широкую боярыню. В этот день из соломы делали чучело - Масленицу, надевали на него старую женскую одежду, насаживали это чучело на шест и с песнями возили на санях. Затем Масленицу ставили на снежной горе, где начиналось катание на санях.
Дети строили снежные города и говорили: «Звал, позывал чистый семик широкую масленицу к себе в гости на двор. Душа-ль ты моя масленица, перепелиные твои косточки, бумажное твое тельце, сахарные твои уста, сладкая твоя речь, приезжай ко мне в гости на широкий двор на горах покататься, в блинах поваляться, сердцем потешиться».
Богатые люди начинали печь блины, бедные пекли блины с четверга.

Вторник – «Заигрыши».
В это день начинались масленичные развлечения: катание на санях, народные гуляния, представления во главе с Петрушкой и масленичным дедом. По улицам ходили группы ряженых.
Девушки и юноши ходили в гости поесть блинов и покататься на горках, которые братья строили для своих сестриц во дворе домов. От дома к дому ходили «Позыватки», через которых люди передавали приглашения зайти в гости. Начиналось сватовство, чтобы после Великого поста, на Красную горку сыграть свадьбы.

Среда – «Лакомка».
На «Лакомку» зятья приходили к теще на блины.
В деревнях устраивали «девичьи съезды», когда молодые и пожилые женщины в праздничных нарядах катались по деревням и селам и пели веселые песни.
Считалось, что в Масленицу, а особенно на «Лакомку», нужно есть столько, сколько душе угодно, или, как говорили в народе, "сколько раз собака хвостом махнет".

Четверг - «Разгул, перелом, широкий».
В четверг начинает Широкая Масленица, даже крестьянам запрещалось работать.
Начинался широкой разгул, всевозможные увеселения набирали силу. В четверг проводились кулачные бои, катания на тройках, различные обряды. Начинали ходить колядовать, наряженные дети ходили по домам и пели песни, их угощали блинами.

Пятница – «Тещины вечерки».
В пятницу зятья угощают матерей своих жен блинами и сладостями. В четверг вечером зять должен был сам пригласить в гости тещу. А утром в пятницу прислать за ней специальных парадных «Позываток», чем их больше, тем больше почестей оказано теще.

Суббота – «Золовкины посиделки».
В субботу молодая невестка приглашала в гости родню мужа. А они оценивали, как она умеет вести хозяйство.
Неженатые парни и девушки строили снежные города и отвоевывали их друг у друга.

Воскресенье – «Прощеное воскресенье, целовальник, проводы».
Последний день масленицы. В этот день все друг у друга просили прощение.
Молодые ездили по гостям и одаривали всех подарками.
Сжигали соломенное чучело, как символ зимы, которая закончилась. А пепел рассеивали над полями, чтобы дать силы будущему урожаю. В городах разводили костры и растапливали ледяные горы, как проявления зимы – холод и лед.
Вечером между родными и близкими происходило «Прощение»: дети кланялись в ноги своим родителям и просили прощения, после них приходили все близкие и родные. Таким образом, люди освобождались от старых обид, накопленных за год, и встречали год с чистым сердцем и легкой душой.

Заканчивалась Масленица, уходила зима, начиналась весна и Великий пост.

видимо Н. Данько, впитывавшая русские традиции с рождения, и не могла то назвать Масленицу как то иначе...
«Звал, позывал чистый семик широкую масленицу к себе в гости на двор.......

Ну так я и говорю, "широкая" - это о празднике, а не о размере...