Cocpucm, старообрядцы явно с бОльшим доверием относились к старине. И вполне вероятно тут два фактора одновременно - Почаев самый далекий из населенных пунктов, присоединенных в 18 веке.
То есть, Почаев - это столетняя древность старообрядческого книгопечатания и одновременно самый далекий, сиречь дорогой по доставке, населенный пункт.
Кстати в Вильно вроде бы после присоединения
старообрядческие издания выходили тоже с ложными датами по принципу схожему с изложенным Печерским. А что касается уважаемости Почаева, то они вроде и стихи светские издавать не брезговали, лишь бы заплатил кто, коммерческое было заведение.
я записями пока всерьез не занималась, но почти все прочла. Там вначале скрепа идет на несколько листов - Купил сию книгу Потребник Иван... у МИхайлу Котельника к церкви РОждеству Христову Давал за нее Три рубля лета 7200-е а подписал по их велению Федот...
на листе - Сия книга == РОждества Христова=== Служебник...
и третья запись = Послушайте чадо, докажу вам что есть тайна христьянская... како жити в вере Сия первая заповедь и вторая ежеле... (а дальше прочесть не успела, вот сейчас как раз займусь)
примерно так)))
Если кто то хочет потренироваться - могу выложить фотографии записей
Привет, Svetla.
Позвольте некоторые небольшие поправки к владельческим записям.
1. Скрепа: не 7200, а 7205 г. (1697).
2. Третья запись: " Послушайте, чадо, да скажу вам, что есть тайна христианьская и како жити в вере ... (не "докажу", что само по себе есть ересь, так как первая заповедь не требует доказательств, а "да скажу"). Последнюю строку прочитал так: "...сказую Бог со всем сердцем своим". Эта запись не до конца понятна, возможно, она не закончена, но смысл первой заповеди передан верно: возлюби Господа всем сердцем своим.
#
Re: Нужна консультация :-)
